Výpis nejčtenějších otázek
| Předchozí stránka | Další stránka |
Pořadí:
920.
Datum zveřejnění: 25.10.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5199
Otázka:
Jsme katolicky založená rodina.Mojí dceři je dvanáct let.Může číst časopisy jako je např.bravo?
921.
Datum zveřejnění: 25.9.2001
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5199
Otázka:
Dobrý den. Chtěl bych vědět, jestli pátek 28.září, kdy je svátek sv. Václava, se má světit jako neděle. Je vhodné a možné středně těžce pracovat po většinu dne, když se nejedná o práci nutnou? Děkuji za odpověd´.
922.
Datum zveřejnění: 22.11.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5194
Otázka:
Zdravím!! Ráda bych touhle cestou získala nějaký tip na příjemně strávenou oslavu konce roku (Silvestra). Díky za nabídky!!!
923.
Datum zveřejnění: 18.3.2002
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5190
Otázka:
Rovněž by mne zajímalo, jaké jsou nové skutečnosti okolo možného zázraku v Číhošti?
924.
Datum zveřejnění: 17.4.2002
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5189
Otázka:
Dobry den, pri modlitbe Krizove cesty se zminuje sv. Veronika, v Bibli o ni ale zminka neni. Z jakych pramenu bylo cerpano pri sestavovani Krizove cesty? Jake jsou doklady o existenci Veroniky? Jak to s ni vlastne je? Dekuji za odpoved.
925.
Datum zveřejnění: 23.4.2001
Rubrika: Biblistika, Etika a morálka
Počet shlédnutí: 5188
Otázka:
Chci Vás požádat o zodpovězení dvou otázek. Můj první dotaz se týká pojmu spiritualita. Mohl by mi někdo definovat a vymezit tento pojem?. Každý Řád a společenství se nějak tímto pojmem vymezuje, ale zajímalo by mě, jak přesně teologie tento pojem definuje. Mám sice svoji definici, ale nevím jestli je skutečně správná a výstižná. Má druhá otázka se týká jednoho citlivého a rozporuplného tématu. Církev se k některým kapitolám svých dějin staví velmi rezervovaně a někdy se zdá, že zbytečně propadá sebemrskačským sklonům. Mám na mysli středověké rytířstvo a rytířsko-duchovní Řády. Nechápu proč se někdy zdá, že se Církev za tyto záležitosti stydí?. Ono to jistě souvisí především z otázkami typu: může katolík v obraně své, bližních, dobra a křesťanských ideálů použít jako krajní formu, také násilí?. Všimněte si, že nehovořím o pomstě (slova o nastavení tváře jsou v evangeliu zcela jasná), ale obraně. Nyní se vrátím k rytířstvu a k dobám křížových výprav. Křesťanský západ přeci již od časů kdy Islám dobyl severní Afriku (vypálení Alexandrie včetně onoho zdroje antické kultury, knihovny) a od roku 711, kdy se Islám přelil na Pyrenejský poloostrov, bojoval s tímto dravým živlem. Karel Martel francký majordomus byl jediný kdo Islám a islamizaci, přicházející z jihu, zastavil v roce 732 v bitvě, jenž se odehrála v oblasti mezi Tours a Potiers. Reconquista tento vliv vytlačila zcela až teprve v roce 1492 dobytím Granady. Toto však já vnímám jako aktivní obranu. První křižáci byli pozváni byzantským Císařem, aby zachránili Východořímskou říši od seldžuckých Turků, kteří ji málem vyvrátili již v jedenáctém století a dobytí Svaté země bylo také reakcí na neustále se zhoršující podmínky, které museli podstupovat poutníci do Palestiny. Na toto existují i písemná svědectví tehdejších kronikářů, jenž píší o „silnicích posetých zavražděnými poutníky“. Jistě, že došlo i excesům, ale to nezastiňuje to, že Islám je, bylo a zřejmě i nadále bude expanzivní učení a historie Evropy to potvrzuje. Turci přeci nakonec zlikvidovali v patnáctém století Konstantinopol (dnes Istambul) a celou Byzanc a přes Balkán vtrhli do Uher. V roce 1683 málem dobyli Vídeň a nebýt jejich statečných obránců a následně také lidí jako Evžen Savojský, tak dnes chodíme v turbanech a mluvíme arabsky. Rytíři byli přeci složkou středověké společnosti, kterou Církev zformovala do složky nikoliv primárně expanzivní, ale především obranné a schopné vymáhat právo i v našem evropském prostoru. Templáři, Johanité a Němečtí rytíři byli vrcholem této snahy {sv. Bernard z Clairvaux například napsal pro Templáře exhortaci „Liber ad milites Templi de laude novae militae“ (Kniha k rytířům Templu a chvále nového rytířstva)}. Tyto řeholní instituce v mnohém předznamenaly a v některých věcech také předčily disciplinované a schopné armády dneška a ty přec nejsou zlem, ale v našem světě nutností, neboť náš svět bude vždy místem konfliktů a protichůdných tendencí. Svět je přeci bojištěm hodnot a priorit a to jak na osobní, tak společenské úrovni. Nevím, jestli se v tomto, my věřící, dnes tak trochu „neopíjíme rohlíkem“. Ptám se tedy proč se stydíme a proč si myslíme, že být katolíkem znamená dnes být pacifistou, tak jak tento pojem vymezilo hnutí Hippies?.
926.
Datum zveřejnění: 12.12.2001
Rubrika: Etika a morálka
Počet shlédnutí: 5185
Otázka:
Když se řekne "katolík", lidé pod tím slyší "interrupce", "zakázaný sex", "kecání do rodinného života" a "Husovo upálení". Neslyšel jsem, že by někdo řekl: "Aha, to jsou ti, co věří v Boha." Jde o mediálně zkreslený obraz, který má sekulární společnost, nebo o přehnaný akcent církve při hlásání morálky světu? Má být setkání nevěrců a hledajících s církví přes hlásání Boha nebo morálky? Můžete uvést i důvod, který opravňuje církev "zasahovat do způsobu rodinného života"?
927.
Datum zveřejnění: 21.1.2004
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5181
Otázka:
Jak velká byla ve své době města, ve kterých trávil Ježíš svůj čas? Na kolik je odhadován počet obyvatel celého světa v té době? Děkuji za odpověď.
928.
Datum zveřejnění: 8.10.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5178
Otázka:
V tisku byla zpráva, že afgánské hnutí Taliban oznámilo džihád, islámskou svatou válku proti Spojeným státům. Zajímalo by mě, co to je svatá válka? Děkuji za odpověď.
929.
Datum zveřejnění: 16.2.2007
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5173
Otázka:
Jak chápat text Mdr 1,13–15;2,23–24 ve světle současných znalostí z mikrobiologie?
930.
Datum zveřejnění: 17.5.2002
Rubrika: Katolická církev a církve
Počet shlédnutí: 5172
Otázka:
ZAjímalo by mne, jestli jsou ve státě Izrael nějaké katolické diecése s biskupem v čele?
Díky PC
931.
Datum zveřejnění: 12.6.2001
Rubrika: Etika a morálka, Duchovní život
Počet shlédnutí: 5168
Otázka:
Priblizil jsem se k Bohu.Potom ale, a ne jednou, kdyz vse je jak chci, a co nechci je pryc, opet delam co nechci, i kdyz vim, ze to neni dobre.Neboli, tim ze klesnu a `vzdaluju` se Mu, tim uprimneji se pak na Nej divam a opet speju k priblizeni.Jako kdybych potreboval spatne, abych dosahl dobreho.Co s tim?Tot ma otazka. Dekuji za odpoved.
932.
Datum zveřejnění: 13.2.2004
Rubrika: Biblistika
Počet shlédnutí: 5167
Otázka:
Hezký den,
rád bych se zeptal jak vnímáte význam slova oběť? Křesťanství je tak trochu "posedlé" tímhle slovem, ale reálně je o této problematice málokdo schopen něco říct.
a) V jednom (vyhraněném) smyslu se mi zdá, že žádná oběť neexistuje, že existuje pouze „nutnost“. Myslím to tak, že žije-li člověk podle svého svědomí, nechce-li zrazovat sám sebe, tak mu jeho chování může přinášet radost, ale občas mu přinese větší nebo menší komplikace, v krajním případě pro život fatální. – Dá se mluvit o oběti, pokud člověk žije podle svého svědomí? Možná ano, ale „dobrému“ člověku přece nic jiného stejně nezbývá a v jistém smyslu to dělá v posledku kvůli sobě samému. („Aby se sám sobě mohl podívat do očí, Nezradil sám sebe a svou cestu atd.“)
b) Přesto, co jsem napsal výše (a s čím souhlasím), mám ale ne zcela jasně vyjádřitelný pocit, že oběť má nebo může mít v sobě i něco posvátného, což asi není v rozporu z bodem a), ale nějak mi to tam chybělo.
c) S tím souvisí i ta část významu slova oběť, kdy se něčeho vzdávám, nemyslím tak ani ve prospěch někoho nebo něčeho, (protože např. Bohu nemůžu ničím přispět), a nemusí to být nutně snad ani bohu. Kdy obětuji berana, nebo vyliji poslední kapku vína jako úlitbu bohům, nebo se vzdám něčeho, bez čeho můžu být, na čem lpím, co možná nahrazuje moje autentické já. Něco jako proces očišťování se, v něčem možná podobný postu.
Děkuji. Václav
PS: Pokud tento dotaz zveřejníte, budu rád.
933.
Datum zveřejnění: 14.10.2003
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5165
Otázka:
Obracím se na vás ještě s jedním dotazem: známí se mne ptají,zda pojede nějaká skupina poutníků v říjnu do Říma na blahořečení Matky Terezy a kde je možné se přihlásit. Děkuji!S.Š.
934.
Datum zveřejnění: 25.2.2002
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5165
Otázka:
Zajímalo by mě, jak je možné že Pán Ježíš trpěl fyzickou smrtí, když smrt do světa vstoupila až
jako důsledek (prvotního) hříchu a ten se přece na Ježíše nevztahoval. Co si zde neuvědomuji ?
935.
Datum zveřejnění: 14.11.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5164
Otázka:
Zajimalo by me, zda v Sydney funguje take nejake ceske duchovni centrum podobne jako v Londyne Velehrad , o kterem jsem se docetla na vasich webovych strankach. Predem dekuji za odpoved.
936.
Datum zveřejnění: 24.10.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5161
Otázka:
Dobrý den. Chtela bych se zeptat na tzv. církevní hierarchii. Kdyz se chce nekdo stát knezem, jaké je jeho první svecdní, co následuje a které cinnosti muze postupne vykonávat.Dekuji.
937.
Datum zveřejnění: 13.4.2005
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5161
Otázka:
Zajímalo by mne,jaký význam má modlitba za zemřelého člověka,jehož duše se po smrti již dostala přímo do nebe.Může modlitba na tomto postavení ještě něco zlepšit?Děkuji.
938.
Datum zveřejnění: 30.5.2002
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5160
Otázka:
Karmelitánské nakladatelství vydalo mešní řád v několika řečech. Nejen z toho ale i z jiných pramenů je zcela nesporné, že v pozdravu "Pán s vámi" zní odpověď "I s DUCHEM tvým", jen v češtině duch jaksi vypadl, takže z významově silného pozdravu se stalo jakési kamarádské štěknutí. Proč je zrovna jen v naší mateřštině pozdrav tak amputován?
939.
Datum zveřejnění: 12.8.2003
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5158
Otázka:
Nedávno jsem viděla svícínek s obrázkem sv.Rity. Uvědomila jsem si, že o ní vůbec nic nevím (a ani v archivu otázek jsem ji neobjevila), a tak Vás prosím, napište mi o ní pár podrobností, kdy žila, co vykonala, kdy byla svatořečena a čeho je patronkou, případně je-li v Čechách nějaký kostel jí zasvěcený, nebo nějaká socha, nebo je hrdinkou určité země. Děkuji Vám a přeji vše dobré. Marie
Datum zveřejnění: 25.10.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5199
Otázka:
Jsme katolicky založená rodina.Mojí dceři je dvanáct let.Může číst časopisy jako je např.bravo?
921.
Datum zveřejnění: 25.9.2001
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5199
Otázka:
Dobrý den. Chtěl bych vědět, jestli pátek 28.září, kdy je svátek sv. Václava, se má světit jako neděle. Je vhodné a možné středně těžce pracovat po většinu dne, když se nejedná o práci nutnou? Děkuji za odpověd´.
922.
Datum zveřejnění: 22.11.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5194
Otázka:
Zdravím!! Ráda bych touhle cestou získala nějaký tip na příjemně strávenou oslavu konce roku (Silvestra). Díky za nabídky!!!
923.
Datum zveřejnění: 18.3.2002
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5190
Otázka:
Rovněž by mne zajímalo, jaké jsou nové skutečnosti okolo možného zázraku v Číhošti?
924.
Datum zveřejnění: 17.4.2002
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5189
Otázka:
Dobry den, pri modlitbe Krizove cesty se zminuje sv. Veronika, v Bibli o ni ale zminka neni. Z jakych pramenu bylo cerpano pri sestavovani Krizove cesty? Jake jsou doklady o existenci Veroniky? Jak to s ni vlastne je? Dekuji za odpoved.
925.
Datum zveřejnění: 23.4.2001
Rubrika: Biblistika, Etika a morálka
Počet shlédnutí: 5188
Otázka:
Chci Vás požádat o zodpovězení dvou otázek. Můj první dotaz se týká pojmu spiritualita. Mohl by mi někdo definovat a vymezit tento pojem?. Každý Řád a společenství se nějak tímto pojmem vymezuje, ale zajímalo by mě, jak přesně teologie tento pojem definuje. Mám sice svoji definici, ale nevím jestli je skutečně správná a výstižná. Má druhá otázka se týká jednoho citlivého a rozporuplného tématu. Církev se k některým kapitolám svých dějin staví velmi rezervovaně a někdy se zdá, že zbytečně propadá sebemrskačským sklonům. Mám na mysli středověké rytířstvo a rytířsko-duchovní Řády. Nechápu proč se někdy zdá, že se Církev za tyto záležitosti stydí?. Ono to jistě souvisí především z otázkami typu: může katolík v obraně své, bližních, dobra a křesťanských ideálů použít jako krajní formu, také násilí?. Všimněte si, že nehovořím o pomstě (slova o nastavení tváře jsou v evangeliu zcela jasná), ale obraně. Nyní se vrátím k rytířstvu a k dobám křížových výprav. Křesťanský západ přeci již od časů kdy Islám dobyl severní Afriku (vypálení Alexandrie včetně onoho zdroje antické kultury, knihovny) a od roku 711, kdy se Islám přelil na Pyrenejský poloostrov, bojoval s tímto dravým živlem. Karel Martel francký majordomus byl jediný kdo Islám a islamizaci, přicházející z jihu, zastavil v roce 732 v bitvě, jenž se odehrála v oblasti mezi Tours a Potiers. Reconquista tento vliv vytlačila zcela až teprve v roce 1492 dobytím Granady. Toto však já vnímám jako aktivní obranu. První křižáci byli pozváni byzantským Císařem, aby zachránili Východořímskou říši od seldžuckých Turků, kteří ji málem vyvrátili již v jedenáctém století a dobytí Svaté země bylo také reakcí na neustále se zhoršující podmínky, které museli podstupovat poutníci do Palestiny. Na toto existují i písemná svědectví tehdejších kronikářů, jenž píší o „silnicích posetých zavražděnými poutníky“. Jistě, že došlo i excesům, ale to nezastiňuje to, že Islám je, bylo a zřejmě i nadále bude expanzivní učení a historie Evropy to potvrzuje. Turci přeci nakonec zlikvidovali v patnáctém století Konstantinopol (dnes Istambul) a celou Byzanc a přes Balkán vtrhli do Uher. V roce 1683 málem dobyli Vídeň a nebýt jejich statečných obránců a následně také lidí jako Evžen Savojský, tak dnes chodíme v turbanech a mluvíme arabsky. Rytíři byli přeci složkou středověké společnosti, kterou Církev zformovala do složky nikoliv primárně expanzivní, ale především obranné a schopné vymáhat právo i v našem evropském prostoru. Templáři, Johanité a Němečtí rytíři byli vrcholem této snahy {sv. Bernard z Clairvaux například napsal pro Templáře exhortaci „Liber ad milites Templi de laude novae militae“ (Kniha k rytířům Templu a chvále nového rytířstva)}. Tyto řeholní instituce v mnohém předznamenaly a v některých věcech také předčily disciplinované a schopné armády dneška a ty přec nejsou zlem, ale v našem světě nutností, neboť náš svět bude vždy místem konfliktů a protichůdných tendencí. Svět je přeci bojištěm hodnot a priorit a to jak na osobní, tak společenské úrovni. Nevím, jestli se v tomto, my věřící, dnes tak trochu „neopíjíme rohlíkem“. Ptám se tedy proč se stydíme a proč si myslíme, že být katolíkem znamená dnes být pacifistou, tak jak tento pojem vymezilo hnutí Hippies?.
926.
Datum zveřejnění: 12.12.2001
Rubrika: Etika a morálka
Počet shlédnutí: 5185
Otázka:
Když se řekne "katolík", lidé pod tím slyší "interrupce", "zakázaný sex", "kecání do rodinného života" a "Husovo upálení". Neslyšel jsem, že by někdo řekl: "Aha, to jsou ti, co věří v Boha." Jde o mediálně zkreslený obraz, který má sekulární společnost, nebo o přehnaný akcent církve při hlásání morálky světu? Má být setkání nevěrců a hledajících s církví přes hlásání Boha nebo morálky? Můžete uvést i důvod, který opravňuje církev "zasahovat do způsobu rodinného života"?
927.
Datum zveřejnění: 21.1.2004
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5181
Otázka:
Jak velká byla ve své době města, ve kterých trávil Ježíš svůj čas? Na kolik je odhadován počet obyvatel celého světa v té době? Děkuji za odpověď.
928.
Datum zveřejnění: 8.10.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5178
Otázka:
V tisku byla zpráva, že afgánské hnutí Taliban oznámilo džihád, islámskou svatou válku proti Spojeným státům. Zajímalo by mě, co to je svatá válka? Děkuji za odpověď.
929.
Datum zveřejnění: 16.2.2007
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5173
Otázka:
Jak chápat text Mdr 1,13–15;2,23–24 ve světle současných znalostí z mikrobiologie?
930.
Datum zveřejnění: 17.5.2002
Rubrika: Katolická církev a církve
Počet shlédnutí: 5172
Otázka:
ZAjímalo by mne, jestli jsou ve státě Izrael nějaké katolické diecése s biskupem v čele?
Díky PC
931.
Datum zveřejnění: 12.6.2001
Rubrika: Etika a morálka, Duchovní život
Počet shlédnutí: 5168
Otázka:
Priblizil jsem se k Bohu.Potom ale, a ne jednou, kdyz vse je jak chci, a co nechci je pryc, opet delam co nechci, i kdyz vim, ze to neni dobre.Neboli, tim ze klesnu a `vzdaluju` se Mu, tim uprimneji se pak na Nej divam a opet speju k priblizeni.Jako kdybych potreboval spatne, abych dosahl dobreho.Co s tim?Tot ma otazka. Dekuji za odpoved.
932.
Datum zveřejnění: 13.2.2004
Rubrika: Biblistika
Počet shlédnutí: 5167
Otázka:
Hezký den,
rád bych se zeptal jak vnímáte význam slova oběť? Křesťanství je tak trochu "posedlé" tímhle slovem, ale reálně je o této problematice málokdo schopen něco říct.
a) V jednom (vyhraněném) smyslu se mi zdá, že žádná oběť neexistuje, že existuje pouze „nutnost“. Myslím to tak, že žije-li člověk podle svého svědomí, nechce-li zrazovat sám sebe, tak mu jeho chování může přinášet radost, ale občas mu přinese větší nebo menší komplikace, v krajním případě pro život fatální. – Dá se mluvit o oběti, pokud člověk žije podle svého svědomí? Možná ano, ale „dobrému“ člověku přece nic jiného stejně nezbývá a v jistém smyslu to dělá v posledku kvůli sobě samému. („Aby se sám sobě mohl podívat do očí, Nezradil sám sebe a svou cestu atd.“)
b) Přesto, co jsem napsal výše (a s čím souhlasím), mám ale ne zcela jasně vyjádřitelný pocit, že oběť má nebo může mít v sobě i něco posvátného, což asi není v rozporu z bodem a), ale nějak mi to tam chybělo.
c) S tím souvisí i ta část významu slova oběť, kdy se něčeho vzdávám, nemyslím tak ani ve prospěch někoho nebo něčeho, (protože např. Bohu nemůžu ničím přispět), a nemusí to být nutně snad ani bohu. Kdy obětuji berana, nebo vyliji poslední kapku vína jako úlitbu bohům, nebo se vzdám něčeho, bez čeho můžu být, na čem lpím, co možná nahrazuje moje autentické já. Něco jako proces očišťování se, v něčem možná podobný postu.
Děkuji. Václav
PS: Pokud tento dotaz zveřejníte, budu rád.
933.
Datum zveřejnění: 14.10.2003
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5165
Otázka:
Obracím se na vás ještě s jedním dotazem: známí se mne ptají,zda pojede nějaká skupina poutníků v říjnu do Říma na blahořečení Matky Terezy a kde je možné se přihlásit. Děkuji!S.Š.
934.
Datum zveřejnění: 25.2.2002
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5165
Otázka:
Zajímalo by mě, jak je možné že Pán Ježíš trpěl fyzickou smrtí, když smrt do světa vstoupila až
jako důsledek (prvotního) hříchu a ten se přece na Ježíše nevztahoval. Co si zde neuvědomuji ?
935.
Datum zveřejnění: 14.11.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5164
Otázka:
Zajimalo by me, zda v Sydney funguje take nejake ceske duchovni centrum podobne jako v Londyne Velehrad , o kterem jsem se docetla na vasich webovych strankach. Predem dekuji za odpoved.
936.
Datum zveřejnění: 24.10.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5161
Otázka:
Dobrý den. Chtela bych se zeptat na tzv. církevní hierarchii. Kdyz se chce nekdo stát knezem, jaké je jeho první svecdní, co následuje a které cinnosti muze postupne vykonávat.Dekuji.
937.
Datum zveřejnění: 13.4.2005
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5161
Otázka:
Zajímalo by mne,jaký význam má modlitba za zemřelého člověka,jehož duše se po smrti již dostala přímo do nebe.Může modlitba na tomto postavení ještě něco zlepšit?Děkuji.
938.
Datum zveřejnění: 30.5.2002
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5160
Otázka:
Karmelitánské nakladatelství vydalo mešní řád v několika řečech. Nejen z toho ale i z jiných pramenů je zcela nesporné, že v pozdravu "Pán s vámi" zní odpověď "I s DUCHEM tvým", jen v češtině duch jaksi vypadl, takže z významově silného pozdravu se stalo jakési kamarádské štěknutí. Proč je zrovna jen v naší mateřštině pozdrav tak amputován?
939.
Datum zveřejnění: 12.8.2003
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5158
Otázka:
Nedávno jsem viděla svícínek s obrázkem sv.Rity. Uvědomila jsem si, že o ní vůbec nic nevím (a ani v archivu otázek jsem ji neobjevila), a tak Vás prosím, napište mi o ní pár podrobností, kdy žila, co vykonala, kdy byla svatořečena a čeho je patronkou, případně je-li v Čechách nějaký kostel jí zasvěcený, nebo nějaká socha, nebo je hrdinkou určité země. Děkuji Vám a přeji vše dobré. Marie
| 20 40 60 80 100 120 140 160 180 200 220 240 260 280 300 320 340 360 380 400 420 440 460 480 500 520 540 560 580 600 620 640 660 680 700 720 740 760 780 800 820 840 860 880 900 920 921-940 960 980 1000 1020 1040 1060 1080 1100 1120 1140 1160 1180 1200 1220 1240 1260 |
Zpět na otázky
