katolík

Výpis nejčtenějších otázek

Předchozí stránka   Další stránka  

Pořadí:
1060.
Datum zveřejnění: 8.9.2003
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5367
Otázka:
Jak je možné, že Ježíš nazývá sám sebe "syn člověka"?? Vždyť byl/je přeci synem Boha. (V jedné otázce dokonce Petr Šikula říká, že "Ježíš není synem člověka", a tak to přeci často chápeme i my, i církevní tradice; tak jakto že on sám sebe tak nazývá?)

Díky za odpověď

1061.
Datum zveřejnění: 11.8.2003
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5366
Otázka:
Chvála Kristu.Chtěl bych si koupit bibli i s komentářem. Jedná se mi hlavně o Starý zákon. Před pár lety jsem si koupil tři knihy Malých stuttgartských komentářů ( k Evangeliu sv. Matouše, Marka a Jana ) a byl jsem z nich rozčarován, neboť některé názory v nich byly vzdálené oficiálním názorům katolické církve. Proto se obracím na Vás o radu, co mám koupit. Nechtěl bych se zase zklamat. Děkuji.

1062.
Datum zveřejnění: 23.2.2004
Rubrika: Biblistika
Počet shlédnutí: 5366
Otázka:

zdravim
Nejsem sice katolik ani do kostela nechodim.V Boha ale verim a nejblize je mi kretanske pojeti.
mam par otayek ktere mne zajimaji.

Pokud novorozene zemre pred krtem ma vlastne dedicny hrich a tudiz je vlastne brano jako hrsnik a je mu nebe uzavreno.je to tak?

Proc se ve vyznani vyry pri msi rika take verim v jedinou spravnou cirkev katolickou.Neni to netolerance k ostatnim kretanskym cirkvim a jinym viram?



1063.
Datum zveřejnění: 15.4.2005
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5363
Otázka:
Prosim o informace kolikrat byl papez Jan Pavel II v CSSR a CR a pres jake mesta vedla jeho cesta?

1064.
Datum zveřejnění: 24.4.2002
Rubrika: Duchovní život
Počet shlédnutí: 5362
Otázka:
Mám velmi staré prarodiče(devadesát let) a jsou ještě poměrně čilí a zajímají se o dění ve světě, hodně čtou a mají bystrý úsudek. Nikdy nebyli praktikujícími křesťany a ke katolické círvi měli mnoho výhrad. Nyní už se ostré antipatie otupily. Poslouchají bohoslužby každou neděli na stanici "Praha". Ale přesto nemají zájem o život v Církvi(svátosti). Bojím se, aby neumřeli nesmířeni s Bohem. Už vícekrát měli "na kahánku". Už jsem zkoušel s nimi mluvit o svátosti pomazání nemocných, ale říkají "až někdy později". Jsem s nimi v kontaktu max.4x do roka. Co mohu pro jejich spásu maximálně udělat? Posílám jim letáčky, mluvím s nimi o spáse, modlím se za ně.Je nutné, aby přijali svátost pomazání nemocných nebo stačí se modlit ze jejich spásu, např. korunku k Božímu milosrdenství?

1065.
Datum zveřejnění: 2.10.2001
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5361
Otázka:
Prosím Vás o výklad k textu Písma Sv. Nového zákona Marek 4 10-12
Děkuji

1066.
Datum zveřejnění: 11.6.2002
Rubrika: Biblistika
Počet shlédnutí: 5358
Otázka:
Předkládáme světu pravdivý obraz Boha?
O Bohu tvrdíme, že je nekonečně dobrý, milující, spravedlivý, že se za nás na kříži obětoval, atd.
Ale na druhé straně, když např. některé mamince zemře dítě, říkáme, že to byla Boží vůle, Pán Bůh dal, Pán Bůh vzal. Anebo když zemře člověk spravedlivý a užitečný na zákeřnou, nevyléčitelnou chorobu, který se modlil za své uzdravení i se svou rodinou a přáteli, říkáme, že "Pán povolal svého učedníka", tedy opět Boží vůle, záměr. Ale čím tato tvrzení můžeme doložit?
Přitom snadno můžeme doložit, že přáním Boha, tedy Boží vůlí bylo a je, aby byl ráj na zemi. Proč tomu tak není, dobře víme, netřeba rozebírat.
Když se v Lurdech stane nějaké zázračné uzdravení a dotyčný vyhlašuje, že je to Boží zásah, sejde se církevní komise, aby celou záležitost náležitě prošetřila i z lékařského hlediska. Myslím si, že je to hlavně z toho důvodu, aby se Církev nestala předmětem posměchu, kdyby se jednalo o věc přirozenou, omyl, nebo podvod.
Ale když se stane něco, co se z hlediska věcného nebo světského práva jeví jako naprosté bezpráví, např. trest smrti nevinnému, spravedlivému, či bezúhonnému člověku, a někdo vyhlašuje, že se jedná o Boží záměr, žádná komise se nesejde, asi ani neexistuje. A přitom se tím také stáváme terčem posměchu, nepochopení a odsuzování.
Samozřejmě vím, že existuje nezávislost přírodních sil, což znamená, že Bůh neřídí pohyb každého bacilu a viru v každém okamžiku, ani nedává neustále příkazy všem vlasům na našich hlavách, aby zůstaly, nebo vypadly.
Z fyziky si zase matně vzpomínám na princip neurčitosti, který nám říká, že náhoda v přírodě nejenže existuje, ale je tam přímo i uzákoněna.
Ale je toto jasné i lidem hledajícím nebo kritikům Církve?
Jestliže podsouváme nějakému člověku zlý úmysl, který nemůžeme dokázat, je to pomluva, křivé svědectví proti bližnímu svému.
Ale když něco podobného podsouváme Bohu, není to ještě o mnoho horší?

1067.
Datum zveřejnění: 9.8.2001
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5354
Otázka:
Zdravím tvůrce těchto stránek a děkuji jim za tuto prospěšnou činnost. Chci se Vás zeptat zda podobné stránky mají i ostatní dieceze a na jakých adresách . Děkuji.

1068.
Datum zveřejnění: 14.3.2002
Rubrika: Duchovní život
Počet shlédnutí: 5348
Otázka:
Dobrý den. Chtěla bych Vás požádat o radu. Velmi často se dostávám do situace, kdy se s někým nepohodnu, pak nezvládám tak dobře svoje povinnosti (důsledkem stresu)a tím pádem se mi dostaví výčitky svědomí. Abych to ujasnila, uvedu příklad toho, co jsem zažila včerejší den:
Nepohodla jsem se se svým přítelem. Vlastně jsem byla smutná z toho, že už mi třetí den sliboval, že se mnou půjde na společnou procházku. Dopadlo to tak, že si šel lehnout a řekl že půjdeme za půl hodiny. Po půlhodině se ale vymluvil že je unavený a že mu není dobře. Byla jsem z toho smutná. Nejdřív se mi s ním nechtělo ani mluvit, ale pak jsem mu řekla, že je mi moc líto, když neplní to, co mi slíbí. Ale odpustila jsem mu to. Taky jsme se ten den bavili na téma pohřbu. Mému příteli totiž nedávno zemřela babička Jana. Věci kolem pohřbu zařizoval jeho táta, který s Janou žil v jednom bytě. Dopadlo to tak, že jí ani pohřeb nezařídil. Na parte bylo pouze napsáno: "Na přání zesnulé byla kremace provedena v tichosti". Myslím ale, že ona si to tak nepřála. Když jsem to četla, docela mě to šokovalo. Víte, ještě nikdy předtím jsem se nesetkala s tím, že by zemřelý člověk neměl pohřeb. Ze strany otce mého přítele mě to docela překvapilo. Připadalo mi to, jako kdyby k zesnulé po její smrti už neměl žádnou úctu a jako kdyby ho to dál už nezajímalo. Jako kdyby mu už potom bylo jedno, co s ní bude. Nechápu, jaktože ani necítil potřebu se s ní rozloučit. Nevím, ale napadala mě i myšlenka, že to prostě tak udělal z vlastní pohodlnosti. Jako by uvažoval tahle: "Vždyť bez pohřbu to je přece jednodušší, člověk s tím nemá tolik starostí, nemusí se dostavit na žádný pohřeb, komu by se tam chtělo chodit a kromě toho, Jana už je přece mrtvá, nikdo jí nepomůže a ona už o ničem neví. Nebudu si přece dělat ještě navíc zbytečné starosti s phřbem. Takhle je to pro nás jednosušší a pohodlnější." Já nemůžu vědět, jaký důvod měl otec mého přítele Janu takhle "odbít", jenom si to nedokážu nijak logicky vysvětlit. V mé duši to zanechalo velkou stopu a se vším jsem se svěřila svému přítleli a jak jsem to všechno teď popsala Vám, tak jsem to od srdce řekla i jemu. Jeho reakce na to byla taková, že zesmutněl, ihned se urazil a nemluvil se mnou. Já jsem se ho slušně ptala, proč a z jakého důvodu se mnou nemluví, když jsem jemu osobně nic nevyčítala, jenom jsem mu řekla, že mě přístup jeho otce k zesnulé Janě docela překvapil. Dlouho se mnou nemluvil. Pak jsem si to zase já začala vyčítat, že jsem svému příteli možná něčím z toho co jsem řekla ublížila - i když vlastně nevím čím konkrétně. Neřekla jsem nic proti němu. Nakonec, když už se mnou začal zase mluvit, jsem mu řekla, že si myslím, že si jeho babička aspoň ten pohřeb zasloužila a jaký na to má názor on. Na to mi řekl, že nad tím nepřemýšlí, a že tím pádem neví. Moje výčitky svědomí se k večeru ještě zvýšily tím, že jsem se nedostavila na jednu schůzi, na kterou jsem jedné osobě slíbila, že asi určitě přijdu. Vlastně jsem tam v takovém stavu ani nebyla schopna dojít.
Vlastně ani teď nevím, jestli jsem hodna po tom všem přisoupit ke svatému přijímání. Nejsem si vědoma žádného úmyslně spáchaného těžkého hříchu, kterého bych se dopustila právě v tomto dni, který jsem Vám tak podrobně popsala. Výčitek svědomí se však nemůžu zbavit. Nejvíce mě totiž raní, když někoho rozesmutním, a to se včera stalo. Poraďte mi prosím, co mám dělat. Jsem ještě hodna přijímat eucharistii? Co se týká těch rozepří: Jak se v takových situacích chovat? Nebo raději, jak takovým situacím předcházet?
Předem děkuji za Váš čas věnovaný mému delšímu dotazu a za Vaši odpověď. P.M.P.

1069.
Datum zveřejnění: 5.11.2003
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5347
Otázka:
Prosím o informaci, zda existuje nějaký modernější český překlad Zjevení sv. Brigity, a v kladném případě, kdo, kde a kdy jej vydal.

1070.
Datum zveřejnění: 9.5.2003
Rubrika: Duchovní život
Počet shlédnutí: 5346
Otázka:
Dobrý den v tomto Svatém týdnu
rád bych see Vás zeptal jaké podmínky musí člověk splňovat, aby se mohl stát biřmovacím kmotrem? A jaké jsou pak jeho povinnosti (krom2 modlitby)?
Děkuji předem za odpověd´ a omlouvám se jestli otázka zní příliš farizejsky
Bud´te s Bohem

1071.
Datum zveřejnění: 22.2.2007
Rubrika: Katolická církev a církve
Počet shlédnutí: 5345
Otázka:
Na idnes.cz probleskla 19. 2. 2007 zprávička citující britský deník The Times, že anglikánská církev uvažuje o znovusjednocení s katolickou církví. Můžete se k tomu nějak vyjádřit, zda je to pravda, či jak je tento proces daleko?

1072.
Datum zveřejnění: 19.3.2003
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5343
Otázka:
Prosím o vysvětlení pojmů Mišna a Gemara. A jsou nějaké odkazy, kde bych se dověděl o vývoji bible. Děkuji.

1073.
Datum zveřejnění: 7.5.2002
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5343
Otázka:
Dobrý den! Rád bych se zeptal, zda je možné si myslet o žijícím člověku, že je svatý. Pokud ano, za jakých podmínek? Děkuji za odpověď.

1074.
Datum zveřejnění: 19.5.2004
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5340
Otázka:
Rád bych se zeptal na jednu věc, kterou si nějak nedovedu představit. V Bibli je několikrát uvedena věta: "Bůh řekl Mojžíšovi","Hospodin řekl...", "...tu se zjevil Anděl a...". Co si pod tímto mám představit, KDO řekl co Mojžíšovi (při modlitbě? v rozjímání ?). Nebo další příklad: "Z nebe se ozval hlas: Toto je můj milovaný syn..." - jaký hlas? Opravdu to byl hlas nebo pocit, který všichni nějak velmi intengivně pocítili ? Díky za Vaši odpověd!

1075.
Datum zveřejnění: 2.10.2003
Rubrika: Ostatní
Počet shlédnutí: 5339
Otázka:
Zajímalo by mě, proč jsou některé kostely umístěny tak, že míří na východ.
Děkuji za odpověď
Josef Dolejš

1076.
Datum zveřejnění: 7.10.2002
Rubrika: Biblistika
Počet shlédnutí: 5337
Otázka:
Dobrý den!
Při listování stránkami na portálu mě připadá, že mnozí mají o Bohu představu, že pokud vůbec existuje, vyvrcholil svoji činnost před 2000 lety a tím s lidstvem skončil. Skoro jako by umřel, jak říká Nietsche. Přitom existují nesporná fakta, průkazná, jak Bůh často zasahuje do běhu dějin. V první řadě to jsou zázraky, tedy to, co se vymyká přirozenému řádu věcí. O zázracích se dají mnohá fakta, jsou zdokumentované... dokonce existují zázraky, které se opakují periodicky, u nichž známe datum, kdy proběhly a předpoklad, kdy proběhnou příště (třeba u krve sv. Justiniána), zázraky z nerozkládání se některých Božích vyvolených mrtvých (papežů, svatých),
atd., tedy věci průkazné a takové, že se na ně dá přímo sáhnout.

Myslíte, že by mělo smysl sestavit seznam takových ohmatatelných Božích znamení a že by to někoho mohlo přivést k víře?

Myslíte, že by podle toho mohl někdo vyznat: "Bůh žije, Bůh není mrtev!"?

Písmo sv. říká:
Jan 4,48: "Ježíš mu odpověděl: "Neuvidíte-li zázraky a znamení, neuvěříte.""
To znamená v pozitivním smyslu, že zázraky "tomuto zvrácenému pokolení" mohou pomoci!


Anebo někoho nepřesvědčí nic, jak říká P.Ježíš sám:
Mat 13,14-16: "A plní se na nich proroctví Izaiášovo: `Budete stále poslouchat, a nepochopíte, ustavičně budete hledět a neuvidíte. Neboť obrostlo tukem srdce tohoto lidu, ušima nedoslýchají a oči zavřeli, takže nevidí očima a ušima neslyší, srdcem nepochopí a neobrátí se - a já je neuzdravím.´
Blažené vaše oči, že vidí, i vaše uši, že slyší."

Děkuji za rady.


1077.
Datum zveřejnění: 29.5.2003
Rubrika: Biblistika
Počet shlédnutí: 5334
Otázka:
Jak si mam vlastne predstavit Boha? Jak je mozne ze tady vzdycky byl? vsechno prece musi mit svuj zacatek, neda se prece verit ve stareho pana, ktery nad nama sedi a ktery nas bedlive sleduje(bez urazky, ale chtel bych vnest trochu svetla do meho tapani)

1078.
Datum zveřejnění: 29.7.2004
Rubrika: Věrouka
Počet shlédnutí: 5333
Otázka:
Přeji Vám všem dobrý den,
pokud si najdete trochu času, rád bych znal váš názor na (samozřejmě podle mého názoru) rozporné přístupy ke světu.
První přístup jsem svým laickým rozumem našel u Ježíše a je popsán například v následujícím dialogu:
Marek, 9. kapitola:
38. I odpověděl mu Jan, řka: Mistře, viděli jsme jednoho, an ve jménu tvém ďábly vymítá, kterýž nechodí s námi; i bránili jsme mu, proto že s námi nechodí.
39. Ježíš pak řekl: Nebraňtež mu. Neboť není žádného, kterýž by divy činil ve jménu mém, aby mohl snadně zle mluviti o mně.
40. Nebo kdož není proti nám, s námiť jest.

Druhý podle mého názoru zcela opačný přístup je popsán v jednomu z pavlových dopisů :
Galatským, 1. kapitola
6. Divím se, že jste tak rychle od toho, kterýž vás povolal v milost Kristovu, uchýlili se k jinému evangelium.
7. Kteréž není jiné, ale jsou někteří, ješto vás kormoutí, a převrátiti chtějí evangelium Kristovo.
8. Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď.
9. Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo jiné evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
10. Nebo lidské-liž věci, čili Boží předkládám? Zdaliž lidem se líbiti hledám? Kdybych se zajisté ještě lidem zaliboval, služebník Kristův bych nebyl.
11. Oznamujiť pak vám, bratří, že evangelium to, kteréž kázáno jest ode mne, není podlé člověka.

Z mého laického pohledu jsou jako nejpravděpodobnější oběti pavlova proklínání příznivci židokřesťanské
církve hlásící se k Petrovi či Jakubovi. Pokud jde o někoho jiného,kdo by to měl být a jak se to dá odvodit?
Myslím, že tento problém Pavel řeší i v jiných dopisech a že ho v lepším rozpoložení mysli řeší podstatně mírumilovněji.
Která z těchto dvou variant je vám osobně bližší?
Pokud nejsou tyto dva přístupy v rozporu, pak se mi zdá, že oprávněnnost k proklínání vyplývá ze skutečnosti,
že oni proklínaní nečinili "divy" podobně, jak je psáno v Markovi.
Jiná odlišnost od osoby zmíněné v Markovi mne nenapadá...Nebo je podle vás opravdu možné evangelium obrátit?
Děkuji za odpověď a přeji vše dobré


1079.
Datum zveřejnění: 16.6.2004
Rubrika: Liturgika
Počet shlédnutí: 5333
Otázka:
...zajimalo by mne jaky je rozdil v definici mezi slovem Symbol a Znameni, pokud jde o tyto terminy pouzivane ve vykladu biblickych textu....vsiml jsem si totiz, ze v katolickych publikacich, uvahach atd, se pouziva slovo znameni....dekuji....OS

20   40   60   80   100   120   140   160   180   200   220   240   260   280   300   320   340   360   380   400   420   440   460   480   500   520   540   560   580   600   620   640   660   680   700   720   740   760   780   800   820   840   860   880   900   920   940   960   980   1000   1020   1040   1060   1061-1080  1100   1120   1140   1160   1180   1200   1220   1240   1260  



Zpět na otázky
  

  

   Rádio Proglas

   Víra na Internetu

   Pastorace.cz

   Krestanstvi.cz

   Pastorační středisko brněnské diecéze

   Informační kontaktní centrum

   Česká sekce Vatikánského rozhlasu

   SIGNALY.CZ: Nástěnka akcí, chat, stránky pro mládež

   IN! - Dívčí svět

   On-line breviář